乌托邦与诗——中国古代士人文化与文学价值观（修订版）
作者：李春青更新时间：2025-11-24 10:40:59
该书研究了中国古代知识主体——士人阶层的人格结构、社会理想与人生理想，探讨了这个知识阶层人格冲突与心理焦虑，揭示出中国古代主流文化与士人阶层人格结构、文化心态之间的紧密联系。在此基础上，该书对中国古代文学价值观的历史形成与基本旨趣进行了深入分析，勾勒出这一文学价值观与士人阶层人格冲突、心理焦虑、人生理想之间的密切关联，对“士人的自我塑造与中国古代文学价值观的展开”、“士人与自然——中国古代山水文学价值观”、“士人的二重人格与中国古代文学价值观的内在冲突”、“士人的社会理想与中国古代工具主义文学观的关系”等一系列重要问题进行了真如剖析，在许多重要的文学思想史问题上具有创新性。 乌托邦与诗——中国古代士人文化与文学价值观（修订版）
手机浏览器扫描二维码访问
高的地位与重大的影响。对于“建安风骨”的形成的原因，我们从下列两个方面予以分析。 （一）先在的文学资料 是“三曹”与“建安七子”为主体的一批士人造就了那彪炳千古的“建安风骨”。那么他们是在怎样的文学传统中进行自己的文学活动呢？ 《诗经》和《楚辞》作为中国古代诗歌的两大源头对于建安士人的影响是不言而喻的。《诗经》的自然古朴、直抒胸臆，《楚辞》的辞藻华美、哀婉委曲均可在建安诗人那里找到印迹。陆时雍云：“子桓、王粲，时激《风》《雅》余波，子桓逸而近《风》，王粲庄而近《雅》。”（《诗镜总论》）。陈祚明云：“王仲宣诗跌宕不足而真挚有余，伤乱之情，《小雅》变风之余也。”（《采菽堂古诗选》卷七）范温则云：“建安诗辩而不华，质而不俚，风调高雅，格力遒壮。其言直致而少...
- 绪论 文学思想史的研究方法问题
- 二中国文艺思想的综合性研究问题
- 三古代文论研究中阐释的有效性问题
- 四向古人学习言说的方式
- 五士人阶层在中国古代主流文化中的主体地位
- 上编
- 一士人阶层的产生
- 二士人阶层的独立性与主体意识
- 三士人的自我意识与使命感
- 四士人阶层的超越性乌托邦精神
- 五诗乐的自然价值与中国古代文学价值观原始生成
- 第二章 士人的自我塑造与中国古代文学价值观的展开
- 一道家的人格理想及其向文学价值观的转换生成
- 二儒家的人格境界及其在文学价值观上的呈现
- 余论
- 第三章 士人与自然中国古代山水文学价值观之文化底蕴
- 一士人阶层的自我意识及对自然的认识
- 二自然与士人精神世界的对应
- 三自然概念向文学价值范畴的转换
- 第四章 士人的二重人格与中国古代文学价值观的内在冲突
- 一士人阶层的人格构成
- 二儒家士人人格冲突之思想呈现 思孟学派与荀学之比较
- 三士人二重人格在文学上的显现
- 四士人的人格冲突与文学价值观的演变
- 第五章 士人与社会中国古代文学社会价值的文化前提
- 一士人阶层的社会理想是什么
- 二士人阶层究竟代表何人利益
- 三士人的社会心理与文学价值观
- 四士人阶层赋予文学的社会价值之项类
- 第六章 中国古代文学价值观之生成规律及其基本特性
- 一中国古代文学价值观生成规律之一 层转
- 二中国古代文学价值观生成规律之二 背离
- 三中国古代文学价值观的基本特性之一 文学价值即人格价值
- 四中国古代文学价值观的基本特性之二 雅化追求
- 五中国古代文学价值观的基本特性之三 神妙境界
- 下编
- 一屈原与先秦诸子之异
- 二李贽与宋明理学家之比较
- 三王国维与近现代知识分子之比较
- 结语 屈原李贽王国维之比较
- 第八章 从孟子到黄宗羲论中国古代士人的文化制衡策略
- 一孟子对君权的态度
- 二鲍敬言的无君论
- 三黄宗羲的文化制衡策略
- 结语 文化制衡策略的意义与启示
- 第九章 从建安风骨到正始之音文学的自觉与士人心态之关系
- 一导致建安风骨的诸因素
- 二建安风骨的审美特征及其与文学的自觉之关系
- 三正始之音的形成与士人心态的变化
- 四建安风骨与正始之音的比较
- 五建安风骨正始之音在六朝诗歌发展过程中之地位
- 结语 士人进取精神与文学发展的不平衡关系
- 第十章 唐代古文运动与士人心态
- 一唐前期士人心态与古文理论
- 二唐后期士人心态与古文运动
- 第十一章 文章与救世 北宋士人心态及其在文学观念上的反映
- 一影响北宋士人心态诸因素
- 二以救世为核心的三种文化流向
- 三对北宋三种文学观念之文化内涵的阐释
- 结语 士人与文学之阈限
- 第十二章 中西文化及文学价值观的基本差异
- 一中西文化的几点差异
- 二中西文化特征的优劣比较
- 三中国传统文化的现代转型问题
- 四中西文学价值观对文学社会价值的不同认识
- 五中西自然观的异同及其在文学价值观上的表现
- 主要参考资料
- 后记
- 修订版后记
- 中华学人丛书
- 一屈原与先秦诸子之异
- 二李贽与宋明理学家之比较
- 三王国维与近现代知识分子之比较
- 结语 屈原李贽王国维之比较
- 第八章 从孟子到黄宗羲论中国古代士人的文化制衡策略
- 一孟子对君权的态度
- 二鲍敬言的无君论
- 三黄宗羲的文化制衡策略
- 结语 文化制衡策略的意义与启示
- 第九章 从建安风骨到正始之音文学的自觉与士人心态之关系
- 一导致建安风骨的诸因素
宿主是个小废物
快穿1V1明祈×鹿玥当鹿玥半只脚踏入快穿界时，有人把她按头进了快穿界的魔坑。今天的任务又又又又失败了呢？毕竟她只是个弱小可怜又无助的小废物鹅已啊...
西游之太初道君
是天地初生的阴阳二气，因为因为某些原因无法在洪荒时期应天命而出，故于唐朝六百年前诞生，应天而生。...
魔兽使徒
乔枫啊，这就是我龙使者一族的秘术了！呃为啥咱这一族的秘术叫我与老板娘不得不说的匆匆那些年？咳咳，拿错了诶？这不是曲谱吗？是啊！这便是呼龙笛的曲谱了！不然你以为呢？那，呼龙笛呢？乔枫小心翼翼的问到。碎了啊！不过我相信你，你不是还有一把乐器呢嘛！收集魔种的任务就交给你了！...
重生之我真没想当渣男
重生之我真没想当渣男是周一口鸟精心创作的都市，旧时光文学实时更新重生之我真没想当渣男最新章节并且提供无弹窗阅读，书友所发表的重生之我真没想当渣男评论，并不代表旧时光文学赞同或者支持重生之我真没想当渣男读者的观点。...
我有身世要继承
我有身世要继承是嘒嘒小星精心创作的灵异，旧时光文学实时更新我有身世要继承最新章节并且提供无弹窗阅读，书友所发表的我有身世要继承评论，并不代表旧时光文学赞同或者支持我有身世要继承读者的观点。...
垃圾食品援助蜀汉
随手选择了末日级难度，张志被坑爹系统带回最后的三国时代，成为了偏远小城毋敛的署理县长，此时刘禅已经投降曹魏，姜维已经殉国，统领南中蜀汉军队的霍弋也选择了投降曹魏，华夏大地上，只剩下人口不到四千的毋敛小县还在飘扬着大汉的旗帜。然后系统又交给了张志一个连神仙都不可能完成的任务，那就是率领毋敛汉军发起反攻，夺回蜀汉失土，继而北伐中原，消灭曹魏东吴，重新把汉军的旗帜插满华夏大地！任务不能拒绝，一旦失败立即死亡，而坑爹系统给张志的惟一帮助，就是援助给张志一些垃圾食品！点背运气差，随机抽取系统援助的垃圾食品时，张志还抽中了最没有营养价值的方便面！...
- 继承垃圾星后我召唤了玩家伊梓川
- 故人之妻第一只喵
- 穿越成宋徽宗公主蒿里茫茫
- 婚后回应六盲星
- 触手怪她只想生存星棘
- 没你就不行之新征途林木儿
- 用漫画看贝克街221B好邻居白沙塘
- 虐文求生游戏碉堡堡
- 任务又失败了西西特
- 医汉春溪笛晓
- 我的绝色老板娘江湖如梦
- 我的师妹不可能是傻白甜归山玉
- 卧底系统抽风后我改刷怀疑值夜夕岚
- 正道魁首是如何养成的不言归
- 上钩川澜
- 养犬传player111
- 拥有系统的我有了看到别人性癖的能力橘子不爱吃的是みかん
- 满朝文武求我亲政，可皇姐的黑丝膝枕和肥逼太舒服了十六岁的阿宾
- 仙子仪玄被哲给发到了调教网站上，被收养者给调教成家猫卷心菜营养餐
- 唐大侠写了一千篇原耽绯瑟
- 柯学之妃英理毛利兰母女下海记北斗星司
- 艳鬼缠身（百合）茶小喜
- 原神即堕??—永恒种付乐土傲娇&赤夜红莲
- 琼明神女录暗黑版凡人这妖孽
- 春物之精液依存症系列时光
- 太莽关关公子
- 放学后即时做爱佐々木かず
- DID短篇合集（绑架强迫bdsm等）蝎子尾巴
- 我在提瓦特开妓院萨尼
- 斗罗大陆：从催眠时停双武魂开始！_木子林夕
- 从四合院开始的诸天旅行喜欢翠蓝柏的向帝
- 绅士失格（娱乐圈1v1H）灯竹
- 官狱模特徽因
- 新婚夜离婚，她归来，全员飙演技庭锦一
- 辈分最高！年代团宠带全村奔小康做梦也想暴富的橘
- 寡头与安娜 （强取豪夺 年龄差）Eva
- 月色皎皎：我的守护兽是蛇妖（1V1 h）暗黑猫妖
- 重生嫁给老鳏夫，宠疯一纸烟火
- 在古代做个小县官好酸的杨梅
- 被万人迷包围后[足球F1]雾风诗
- 快穿：SSS级宿主专治病娇荔枝枝兮
- 阴郁小狗心尖宠枳不知
- [全职]啊？我拿落花狼藉？三生石上顾三生
- 沉疴(强制、高h)絮风
- 男主男配又看上普女啦！绿如云
- 无情道被攻略者围攻的那个下午青要女
- 反复死遁被阴湿病娇找上门后霖春枝
- 暴君偏头痛公子闻筝
- 宫掖女宦拾遗醍醐灌顶
- 唐三家族秘闻大黄
- 灶台边的喘息猫九大大
- 【琳奈】潮汐苹果丝绒
- [综英美]全世界我最爱达米安！奶牛比格猫
- 你的巨乳博士邻居喜欢阳台露出川流不息
- ［封神］失忆哪吒追妻手札撷星星