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大夏扎纸人,你管这叫民俗正法?

作者:龙角圩更新时间:2025-08-01 23:14:35

陆宣是一名扎纸匠。但他不信鬼神,只信奉“规矩”与“圣人之言”。在他看来,扎纸这门手艺,是“敬鬼神而远之”的延伸,是维系“礼制”、教化人心的无上艺术。他追求的,是将祖传图谱《天工开物·阴阳卷》上的每一道工序,都分毫不差地复现,以达到“格物致知”的最高境界。当他遵循古法,为王太傅敕造出一尊镇墓麒麟,他以为这是对逝者最高的“礼遇”……可官府却告诉他,一队盗墓邪修,被这尊纸麒麟的“高温定向爆燃效应”,净化成了飞灰。当他面对百年女鬼的日夜啼哭,他认为这是“历史遗留的环境与心理创伤”,需要一场极具仪式感... 大夏扎纸人,你管这叫民俗正法?

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《大夏扎纸人,你管这叫民俗正法?》第43章 后续故事以及完结感言

要提前完结了,不仅仅是因为成绩不好,还有一些自身的原因。 这本小说,我写的很累,很累。 开篇的时候,我认为可能每天抽个3个小时左右,就差不多能完成8000-9000字左右,但是写完女诡柳如烟的故事之后,发现花在查资料的时间上面越来越多。 现在的状态是,一天要花5-6个小时在这个上面,而且经常修改,有的时候一章能修改个三四回。 越写越慢,越写越难。 还要构思新的故事,因为写的时候只有大纲,部分细纲还不完善,只能慢慢补充。 下面是覆江王故事的后续纲要: 神针项目其实就是敕造龙舟。 陆宣亲手为龙舟刻下内核的“阵纹”,他称之为“水利疏导符文数组”。 最后,他敕造了一面“代天巡...

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