第230章 至此，已是科学

这就是没人能斗得过他的原因。

无敌的原因很简单，他在用道政斗，而其他的臣子，用的都术。

“陛下，今日的格物报半月刊已经送来了。”张宏将一份刚刚印好的报刊送来过来，半月一次的格物报，是皇家格物院的期刊，上面刊登了很多常人已经难以看懂，而且离普通人略显得遥远的东西。

“皇叔这第一份杂报，就是向复古派宣战了。”朱翊钧拿过了半月刊，看完之后，如此评价。

最近朝中吵的很凶，关于为什么压水机只能压出三丈以内的水，对此，以格物院为代表一众能人异士们认为是大气压强的缘故，而以翰林院为首的翰林们，则表示子不语怪力乱神，不必探寻。

朱翊钧的确在做蛋糕，但他也在利用缙绅的贪婪，把他们埋在猪圈里的银子都拿出来，这是开人矿。

是朱翊钧不分蛋糕给肉食者吗？

松江孙克毅、孙克弘兄弟二人有话要说，蒲城王崇古有话要说，陛下是肯分这个蛋糕给肉食者的，甚至有一种不切实际的幻想，指望肉食者们吃饱饱后，给穷民苦力一口汤喝。

孙克毅的确在吃饱饱后，给海事学堂捐了很多钱，而王崇古正还听从大把头的意见，搞出了水空调，防止洗羊毛的工场温度太高热死人，只要给穷民苦力一口汤喝，朱翊钧甚至会觉得肉食者们也不那么的面目可憎。

只要做个人，在皇帝这里，他就是个人。

而朱载堉在这份杂报上，详细的刊登了大气压强的原理，但是并没有得到翰林院翰林的认同。

朱载堉让翰林们，在三月十五日，到格物院来，朱载堉要证明气压的存在。

而朱载堉用到了一个人，一个山人，山人也就是隐士、能人异士。

是一个名叫黄子复的山人，黄子复是一名偃师，就是傀儡师，或者说叫傀儡戏的百艺艺人，他发明的一种奉茶美人，在一个箱子里的木偶，奉茶美人，用机关运动，就像是生人一样，手捧茶壶从箱子里出来，给客人使用，而后缓缓返回。

但要是不做人，皇帝就会化身成不可名状的怪物，不让他做人。

朱翊钧支持张居正的变法，是有一整套的新的逻辑在内，在一次次的讲筵中，朱翊钧和张居正充分确定了这个逻辑的可行性，也如同张居正所言，这条路太难了，道阻且长。

摊丁入亩这件事不好做，但是必须要做，这是在释放劳动力，困于劳役的大明百姓，根本没办法入工场做工，因为他们需要定期服劳役，来完成乡部和地方的摊派。

只有将百姓从劳役和私役中释放出来，大明的生产力才能进一步的增长。

朱翊钧发现，张居正的新政，总是如此的环环相扣，草蛇灰线一样，拥有着清楚的脉络，他对于国家之制，有着清晰而明确的规划。