第一百二十二章 九转归一功

项天赐意念一动，脑海之中，便是爆发出无数的光点，这每一个光点，都包括着项天赐的念头，包括着他的灵魂。

陡然，脑海之上，无数的光点形成了一个虚幻的身影，这身影渐渐地凝聚在一起，形成了项天赐，这身体与他一般无二，便是项天赐在识海之中的身体了。

只见这身体一手指天，一手只地，他的口中发出一段晦涩的咒语，这咒语之后，只见他的周身，再次分出九个身影，这九个身影再次一分，渐渐地，形成九九八十一个身影，每一个身影，都与项天赐一般无二。

其中，有一个身影站立在九九八十一个身影之间，乃是这九九八十一个身影的灵魂。

那多、克里一战，让项天赐明悟诸多，知生境，以意境领悟功法，以死感悟生。

知生境，这境界项天赐尚未领悟，但是昨日一战，却是让他感悟颇多，以意境化为功法攻击，乃是上上之道。

知生境，生死现，以死悟生。

项天赐选择闭关感悟，以求能够得到明悟，他闭关修炼，手掌微微一动，这手掌之上，便是浮现九道神力光环，在手掌四周，一圈圈地散开。

此时，他要做的，便是如何将九道法则之力融合进入知生境界，以此创立自己独特的功法，这一境界感悟至高重要，只有感悟境界之后，方才能够根据境界，來创立自己的攻击招式，也是神力化为攻击的功法。

沒有意境感悟，无法领悟其精髓，根本无法创立功法，一切的功法，都要以一种意境，一种感悟为根本的。

比如项天赐修炼的“通背拳”“地裂波动剑法”，全部都是根据感悟、意境所创立，虽然不知道这功法源于何种意境，但是项天赐昨日，心中就已经十分的清楚，这两种功法，绝对不是凭空捏造。

现在对于这些有了了解，项天赐不但可以借此感悟知生境，更多地便可以以此为基础，创造自己的功法。

“知生境，乃是知生死，这一境界，该是与知死境相辅相成，生死相依，这一点，乃是重中之重，生中有死，死中有生，二者乃是相依，绝不是单纯的对立，若是只看到生，未看到死，或是只看到死，未看到生的话，如何能够感悟其中的奥秘，”

“现在，我便以生之境界创立自己的功法招式，”