第四十四章 奥威尔的爱恋

一个伯爵的头衔，一个伯爵领——虽然抛下家族经营了数代的子爵领不算是明智之举，可明知的抓住发展的机遇，奥威尔的祖父也算是一位行事果断的人。

于是，奥威尔伯爵的祖父毫不犹豫的选择了从班萨离开，带着他的领民们跋山涉水的跑到这片从班萨独立出去的土地上，从只有一个男爵领的可怜兮兮的子爵变成了伯爵大人。而他的领民也给刚刚独立的卡拉尔分担了许多的压力。

但是。奥威尔一家始终没有忘记，他们身上流淌着的是高贵的班萨贵族的血。

那可是班萨——和埃尔卡特同样古老的国家。如果往前翻一千多年，苏泽和缇坦的一半都是从如今的班萨分裂出去的公国。

那个时候，南方诸国还没有被“海平面的深渊”咬碎吞噬。如今缇坦所在的位置都算得上是北方。

除了德鲁伊之外，九成以上的卡拉尔人在两百年以前都是班萨人。班萨人的传统自然也影响到了他们。

在班萨，女性是无法成为泰尔的牧师的。这意味着在班萨的神职道路上。女性天生就比男性的出路要少很多。作为修女，如果不成为圣女的话，这一辈子最高也就做到修道院院长了。

希维尔倒是会收一些祀舞少女。可她们所做的无非也就是唱战歌或是以剑舞为战士送行——而其他的情况下，她们不过是一群具有高贵身份的军姬而已。

大约是卡拉尔建国太短的原因。很多卡拉尔人都还记得自己的历史。他们始终没有忘记，自己是从班萨独立出去的公国，自己祖上是一个班萨人。

从文明传承的角度上来说，这也许是好事。不过这也就意味着，很多卡拉尔人在平时遇到纠纷的时候。会下意识的忘记德鲁伊的法律，而是使用班萨人的习惯法。这种形式在民间非常普遍。

明明德鲁伊提倡男女平等，明明德鲁伊提倡循环利用，明明德鲁伊鼓励诗歌的创作，可卡拉尔人仍是下意识的将女人视作男人的附属品，喜欢毫无意义的讲排场，同时把诗歌视作没有任何用的无病呻吟。

可他们也不像班萨人那样喜欢读大陆史记，研究各国历史。如果说卡拉尔人会做什么只有他们才会做的学术研究的话，那么大约也就是传奇人物传记了吧。

这种某种意义上跟骑士小说没啥区别的并不是十分靠谱的传记，是卡拉尔人平时的消遣。至于有多不靠谱。只要看一眼“矮人王”罗尔尼斯便知。

而奥威尔伯爵的家族是一个实实在在的古老家族。

在他们家成为卡拉尔的伯爵之前，曾经是一位班萨的子爵。因为当初给白狼公一些赞助，在白狼公打下卡拉尔这片土地之后，他们家收到了初代卡拉尔大公的邀请。