第488节 嫁对了人！

余十五娘唯有叹息余静纯和余静清两姐妹真是嫁对了人，她患得患失，也不知道将来嫁过去的良人会是怎么样，追问道：“你家七郎怎么会这样看待妾侍呢？”

她想学学驭夫之道，将来按方法去调教丈夫，别不把小妾们放在心上。

余静清说道：“或许七郎是军队中人，他在军中规定了不得放弃战友，所以他也不轻易放弃家中女人吧！”

“嫁给军官？”余十五娘用手抓着手绢，很是头痛。

至于余静纯和余静清也有她们的小圈子，家中的余十五娘和她们交好，她是庶出，很可能嫁人为妾，着急地问起为妾的情况。

听闻她们得到夫婿宠爱，给钱大方，家中欢声笑语，不由得道：“唉，都是作妾的，八娘的情况就很糟糕了。”

庶出的余八娘嫁给了朝中的户部侍郎儿子为妾，天天侍奉翁姑，家中大娘子阴阳怪气，甚至还卖掉了另外两妾，搞得余八娘终日愁眉不展，好在她还有个娘家撑腰，否则都过不下去！

真是家家都有本难念的经，貌似孟家就好很多，余静纯说道：“首先得看夫婿，我家七郎很尊重人，一开始就对我们说我们（妾侍）都是他的骨肉亲人，定下了调子，大娘子也就尊从了！不轻易打骂我们，也不发卖家妾。”

宋朝是一个流行男子养妾的社会，当时的很多官员绅贵按封建礼节对结发妻子尊重，对自家小妾的态度则十分随意，喜欢则唤来饮乐相陪，腻了就不闻不问、抛在一旁不予理睬。

比如风流不羁的苏轼曾有三妻三十妾，他对每个妻子都真心无比，但对小妾们并未发自真心地怜爱、疼惜，经常在自己离开任职地的时候将身边的小妾转送给交好知近的官员、朋友。

最过分的是，即便有的小妾已经怀了苏轼的骨肉也依旧被苏轼“照送不误”。

问题是作为“接盘侠”的对方也欣然接受娶大送小，买一送一，不骂苏轼！

也许现代人对苏轼的行为颇不理解，但若放在北宋的社会背景下，其实苏轼的行为举动并不算是薄情寡义，因为按照当时的社会风气，妾室只不过是件商品，既可以用来交换、也可以用来买卖。

反倒是孟之祥对妾侍们的承诺是另类，一般宋朝男子，哪会把小妾们当一回事。