第十四章 巫女与匿神

常常与人为善，才能折祸为直，这是奶奶教导的道理。

作恶多端者一时得意，终会有厄运临头；老实本分者偶有伤损，但必有好运关照。祸津与直毗的转化演变出不可捉摸的命运，可其中蕴含的也仅是简单质朴的道理，那就是人们常挂在口中的“因果报应”。

在祸神的尸体上居住的人们，应当很难有对神明的敬畏之心吧。希望这次来的人别都跟严大叔一副样子，那可就麻烦了呐。

“还有一分钟。”

她咬碎口中的糖果，甜味随着卡察一声轻响扩散到口中。感到担忧的同时也有点期待，严大叔的熟人会是什么样子的人？说是来自苍穹之都的人，会不会是把身体改造成怪物模样的家伙？总不会是比忍者还更怪的人吧……

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(*′?`)ノ今日也传达给你的零岛真实。

零岛被称为神明的国度，超过70%的一般民众对八百万神持有信仰心。

虽然其中大部分人都是偶尔说声“神明大人保佑”的程度，但也要尊重他们的习俗哦~

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她仰头望向星空，视野中有两个黑点正以肉眼可见的速度放大，随着破空声一并到来的，是两道越来越大的争吵声——

“我要用念动力着陆了不想扭断脖子就别乱动！”“你的念动力刚刚让我喝了一大口风！”“那我撤了念力防护看你自由落体？”“吵死了乖乖把降落交给我的影苍兰！”“我才不会给你在夜间自由行动的机会。”“你这家伙——”“你先安静——”

………………喂，你们离地面还有不到五米哎。

这样落地会发出“轰”得一声砸出大坑来吧，迷走神大人无疑会气到大哭啊。而且隐蔽性要怎么办，简直能想象到《筑紫岛南部出现陨石撞击》的新闻标题了。

徘回之森因常有人迷路而得名。地理学家解释说是山林中的高低差带来了奇妙的视觉错位感，因而使人容易在原地打转，当地的老人们则坚信是爱恶作剧的神明大人用叶子与树枝藏起了道路，在树上望着迷路的人们偷笑。

来旅游的年轻人们往往是不信封建迷信的，因而他们就常因视觉错位迷路。而土生土长的本地人们则相信爷爷奶奶讲的故事，他们往往会带上一点吃食或小礼物，供奉在迷走神大人的石像前。或许是心理作用挥散了错位感，他们进出森林往往就很是顺利了。

“向迷走神大人献上贡品，请保佑咱与客人不在林中迷路。”

啪，啪。在小童的石像前放上一根棒棒糖，并拍手两下行礼。

徘回之森的迷走神不过是洗小豆的孩童，身为现人神的她，理应是无需行礼更无需供奉的。不过，总要对神明大人表现敬意才是。