第二十八章以讹传讹

在凉州，暴力工具远比教化有用。

如果想要让凉州彻底的变成大汉国不可分割的一部分，随后的教育必须跟上。

大汉国内的诸子百家学问盛行，越是富裕的地方思想就越是混乱，相比之下，凉州就算是一张洁白的白纸了。

这里人从来就没有接受过教育，这个时候为他们开蒙，教他们什么，他们就会信什么，是一种非常可爱的教育现状。

董仲舒非常喜欢这个地方。

羌人中间的富人他们很喜欢钱这个东西存在，至少，有了钱之后，就不用往家里存储多的数不清的粮食。

穷人就不成了，他们的眼中，只有粮食，麻布，绸缎，牛羊猪才是财富。

经济改革的先锋必须是军人，依靠百姓自觉，云琅认为一百年都推行不下去。

对凉州闭塞的百姓来说，一百年前是怎么生活的，一百年后依旧如此，基本上没有新的东西。

只有每一次大规模的暴力事件发生之后，这里的状况才会发生微不足道的一点改变。

夏侯静也非常的喜欢这个地方。

然后，夏侯静就要求云琅准许他在姑臧城开馆招纳弟子。

云琅已经很久很久没有跟别人讲过什么人权了。

一来没有必要，二来，刘彻都不跟他讲人权，他怎么可能难为自己去跟别人讲什么人权。

强制百姓使用钱这个东西来交易，首先就要设立一些大型的交易市场。

只有让钱这个东西真正可以换来东西，在凉州推行钱这个政策，才能有好效果，最终养成百姓用钱的习惯。

等凉州的商业与大汉国内的商业融合一体之后，当大家都用一套规则办事之后，当大家过同样的节日之后，民族融合也就完成了。