第八百一十六章 皇帝的问题

“爱妃，你们商旅之家，也祭祖吗？”徐梁突然问道。

程贵妃一愣，脱口而出道：“陛下说的是什么话，我们程家在临沂也算是大户，怎么能不祭拜祖先？莫说是我们这种大户，便是寒门百姓，也是要祭祖的。人若是连祖宗多不祭拜，还算是什么人呢？”

徐梁点点头，“人不能忘祖，这是华夏最优良的品德之一，也是中国人铭记历史的良好习惯。”

“那你能记住几代祖的名讳？”徐梁又问。

徐梁的话，让程贵妃越发的好奇，暗道：陛下这是自己没有祖宗，开始反对全世界了？还是陛下瞧不起我这种寒门小户？

宗族问题，是每个王朝都不都面对的问题，但是真的敢于批判宗族问题，那还是在五四之后，在现在这个时代，是没有人敢于发出挑战的，甚至是皇帝，也非常的难，甚至难如登天。

宗族这个东西非常复杂，不能说他不好，但是他确实有他存在的负面情况，甚至在很长一段时间内，宗族对于国家的治理，是有很大帮助的。

周公之所以闻名天下，影响深远，并不是说他那句周公吐哺，天下归心，也不是他用假物像人民传授人伦之道，而是他对于宗族关系的贡献。

他制定了一套新的制度，调解了宗与家，宗与族之间的规则，简单的来说，就是确定了礼法。

从那时候开始，华夏正式进入宗法社会阶段，脱去了最后一丝部落制度遗存。

“我家是从山西发家，祖上也出过一些举人秀才，大概可以追溯到明初，能记住名讳的大概有十几位。”程贵妃略有得意道。

就是从那个时候开始，除却某一个特殊的历史时刻，任何孩子看到自己的父亲、母亲以及家族的长辈，都要表现出足够的礼貌和恭谨。

这便是宗法制度下，最直接的社会表现。

在这种复杂的情况下，优良伴着落后，徐梁即便是知道宗族是社会改革的绊脚石，也无力对其发起挑战。甚至只是幻想一番，有种蚂蚁一般的不自量力。

“皇爷好像有心事？”皇贵妃提着灯笼走在一边儿，她忽然感觉自己似乎太过于执迷于政务，而疏忽了作为一个女子最重要的一个方面，那就是照顾自己的丈夫。

冬至过后一日冷似一日，这些天已经很少有人愿意没事在外晃荡了。