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第六百四十七章 西有使者向东来

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这位将来可以省下许多麻烦。

“您好。请问有人吗?”外面蹩脚的官话传来。

正在兴头上的温良恭推门而入,却见外面站着十几个衣衫褴褛的洋人。

为首的洋人,身材魁梧,一头金黄色的头发,蓝色的眼睛炯炯有神,充满了力量,身上长满了健壮的肌肉。

“你们找谁?”在松江府见到洋人并不奇怪,但是主动与当地打交道的洋人却并不多见。

第六百四十七章 西有使者向东来

徐梁并没有性别歧视,他虽然做了皇廷,成了万人瞩目的皇尊,却不会贸然妄图改变风俗,鼓吹男女平等。

现在徐梁改革土地政策,已经得罪了不知道多少人。

他还没有疯狂的到逼着全世界的男人与自己为敌的地步。甚至那些依靠男子的妇人们,也未必会感激自己。

不过从人力资源的角度而言,如此大规模的妇人在家里,从事简单的社会劳动,是社会资源的浪费。

“请问您是温良恭先生吗?”为首的洋人恭敬的说道。

“我叫卫匡国,罗马人的后代,我受天主教教皇的指引,来大明宣导上帝的光辉,可是我们的船在路上遇到了风暴,我们的船失事了,我和我随行的教士身上的盘缠都没有了,我看您是附近最干净的一户人家,您肯定是一位绅士,请问您能……”

作为一名传教士,卫匡国话到了嘴边,但是乞讨二字实在是难以启齿。

而妇人心灵手巧,如果大规模走上社会的话,他们会刺激小作坊业的繁荣,进而可以繁荣整个市场的经济。

徐梁可以改变科举的模式,但是不可能尽废科举,因为科举本人就是最公平的选拔人才的方式。

而大家族的破产,大规模受过高等教育心思灵巧的女子不得不走上社会岗位,对于徐梁来说,是打破纯粹男权的一个契机。

无论是企业,还是国际爱,对于人力资源的进行研究,最根本的目的就是有有价值的人可以使用。

在百废待兴的阶段,徐梁可以安置下属于自己思想的种子。

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