第819章 孔子在陈国又住不下去了

在后世，庄子在《庄子》一书内篇中，也提到了这一点。庄子借虚名人物来骂子贡，也是这样骂的：不懂人，又如何懂礼呢？

不解决哲学根本问题，就无法解决社会问题。不然！都是治标不治本。都是庸医治病：头痛医头、脚痛医脚。

可是！好景不长！在陈国孔子又呆不下去了，战争来了。

就算陈国君王答应他，按照他的学说理论去治理陈国，也是无法改变陈国的命运。因为！陈国只是一个小国，在国际大环境中，陈国算个毛？

大国可以随时毁灭你的一切！没有天理！没有人跟你讲天理！更没有人跟你讲道德。这才是一个真实的社会！人类社会。

还有！正确地占卜不是“神算”，它是建立在：知道为什么事占卜，而不是瞎猜。需要占卜人向占卜师说明为什么占卜，占卜师必须先与占卜人商讨事情的经过与应对方法，然后！才去占卜。

其实！占卜师通过与占卜人商讨事情的经过与应对方法之后，占卜不占卜都无所谓了。占卜人已经从占卜师的分析中，预测到了可能的结果。

因为！在占卜师的分析下，我们怎样地行动就可能出现不同地结果。也就是说！占卜人心里已经有了结果。占卜！只是最后给占卜人一个心理安慰，或者说是坚定一下信念而已。

智者占卜，就跟现代社会的高级心理咨询师一样，去做心理咨询的人向咨询师讲解心理的困惑，寻找解决方案。而心理咨询师根据咨询者所讲的内容进行分析，然后分析出各种可能。通过这一互动过程，做心理咨询的人就已经知道答案了，无需心理咨询师再废话。

当然！如果做咨询的人不愿意配合，心理咨询的效果就差。甚至！一点作用都没有。

所以！为了活着，为了传播自己的学说思想，当陈国的战争来了，无法阻止战争的时候，孔子只得带着他的学生离开陈国，准备去卫国。

卫国换了新君后，曾经多次派人来请他。现在！他可以借这个机会，去卫国。

占卜也一样！占卜人不告诉占卜师真实情况，占卜的结果绝对是不可能灵验的。

传说的“神算”，都只能是传说。就算是“神算”，也一定是建立在了解实际情况的基础上。

在陈国“出仕”这几年，可以说是孔子人生又一次转折点。不！是孔子学说思想的又一次成熟时期。从表象思维到类比逻辑思维，从重视礼、拘泥于礼到注重礼的实质，是孔子思想成熟的起点。

正如老子当初骂他那样：不懂人，又如何懂礼呢？

你都不知道什么是人？你又如何懂得什么是礼呢？