第554章 我觉得你是个祸害

先生的意思是！我们能挣多少还是要去挣的！我们一次可以挣很多很多，又没有人跟我们抢，我们为何不去多挣一些呢？你不要教条地理解！

比如说！我们在树木里发现一棵野果树，上面挂满了果子。我们不能教条地理解不去追逐多余的东东，摘一顿吃就够了，明天要吃明天再来。如果这样理解，你就是教条了！是不是？明天去了，果树上的果子可能被野兽或者是敌人给摘去了。或者！明天我们不在这个地方了。

再比如说！冬天不能干活，秋天你不屯积一些粮食你冬天就等着饿死啊？是不是？

还有！你春天、夏天不耕种，你秋天哪里来的粮食储存？是不是？所以！你不要教条地理解老子所说的无为而治和顺其自然！以及老子所说的不追逐名利，你不要教条理解。

先生的意思是：国家只是一个临时出现的机构，不是长久的。当人类明白人为什么活着，活着是为了什么的时候，人类就不再有战争了。人类没有了战争，国家就不存在了。

所以！你老是死磕国家，老是站在国家的角度来思考问题，来治理社会呢？你为什么非要为了迎合社会管理而做人呢？你为什么就不能做一个自己？做一回人呢？”

“普天之下，莫非王土，我们怎么能逃避呢？”孔子又强调道。

“我们按照先生的教导，就可以逃避！”

“先生教导我们无为而治！可是？他让我们如何无为呢？我们生活在现实世界中，无法逃避啊？除非？让我们躲进深山？看见有陌生人来了就躲起来，永世不与他人见面……”

“你又怎么这么理解了呢？先生难道是这么教导你的？”

“那？先生教导我们的无为而治？我们当如何治？”孔子反问道。

“先生说！不去追逐多余的东东，不去追逐名利等等……”

“怎么可能呢？我是无法做到！我们不去追逐多余的东东，我们怎么在这个乱世中生存下去呢？……”

方基石打断道：“你又理解偏颇了！先生教导我们，不去追逐多余的东东，不是代表不去劳动，不去追求！先生的意思是！适可而止！并不是叫你今天只劳动挣今天的饭，明天再去劳动挣明天的饭。不是这个意思！